هل يجوز الصلاة بالبنطلون للبنت وهى فى العمل خارج المنزل؟

فتوى
هل يجوز الصلاة بالبنطلون للبنت وهى فى العمل خارج المنزل؟

ينصح العلماء أن لا يلبس البنطلون؛ لأنه من لباس غير المسلمين، فينبغي تركه، وأن لا تلبس المرأة إلا لباس بنات جنسها، بنات بلدها، ولا تشذ عنه

فتوى صحيحة من على موقع مصراوى
/www.masrawy.com/islameyat/Fatawy/default.aspx المصدر

هو اصلا البنطلون حرام للبنت من غير صلاة حتى من غير صلاة اصلا

والله لو انا بنت كنت عرفت مفيش اتصال بصديق

على الفكرة البنطلون مش حرام

يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك:أولا: ينصح العلماء أن لا يلبس البنطلون؛ لأنه من لباس غير المسلمين، فينبغي تركه، وأن لا تلبس المرأة إلا لباس بنات جنسها، بنات بلدها، ولا تشذ عنه، وتحرص على اللباس الساتر المتوسط الذي ليس فيه ضيق، ولا رقة بل يستر من غير ضيق، ولا يصف البدن، وليس فيه تشبه بالكفار، ولا بالرجال، ولا تلبس ملابس الشهرة.

روي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء.

وفي رواية: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال. رواه البخاري.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل. رواه أبو داود بإسناد صحيح.

وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما: قومٌ معهم سياطٌ كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم.

ثانيا: أمر الله تعالى من أراد الصلاة أن يتخذ زينته، فقال: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}... سورة الأعراف الآية 31.

فالمصلي مأمور بالتزين للصلاة، لا كما يفعله كثير من المسلمين - للأسف - يصلي بثياب النوم أو ثياب المهنة، ولا يتجمل للصلاة، فإن الله تعالى جميل يجب الجمال.

واعتبر العلماء أقل حد لأخذ الزينة هو ستر العورة، ولذلك نصوا على أن ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة، فلا تصح الصلاة مع كشف العورة.

ومقتضى قولهم: "ستر العورة" أن الواجب هو ستر العورة، وأنه مهما حصل الستر صحت الصلاة، ولو كان الثوب ضيقاً يحدد العورة.

ثالثا: الصلاة في الثوب الضيق الذي يحدد العورة صحيحة، ولا يعني ذلك دعوة الناس إلى لبس الضيق من الثياب، بل اللباس الضيق لا ينبغي لبسه، ولا الصلاة به، لأنه ينافي الزينة المأمور بأخذها في الصلاة.

إنما الكلام هنا هل تصح الصلاة به أم لا؟ وقد أفتى أهل العلم بصحة صلاة المرأة في الثوب الضيق الذي يحدد عورتها، مع حصول الإثم بلبس هذا الثوب ؛ لوجود ستر العورة، لكن يأثم من صلى بلباس ضيق؛ لأنه قد يخل بشيء من شرائع الصلاة لضيق اللباس.

هذا من ناحية، ومن ناحية ثانية: يكون مدعاة للافتتان وصرف الأنظار إليه، ولاسيما المرأة، فيجب عليها أن تستتر بثوب وافٍ واسعٍ ؛ يسترها، ولا يصف شيئًا من أعضاء جسمها، ولا يلفت الأنظار إليها، ولا يكون ثوبًا خفيفًا أو شفافًا، وإنما يكون ثوبًا ساترًا يستر المرأة سترًا كاملاً

منقــــــــــــــــــــــــــول

من الادب والاخلاق ان البنت تلبس لبس شرعى وهو لبس واسع وليس ضيق ولا يظهر اى شئ من ملامح الجسم والبنطلون لا يتصف بهذا الذى حدده الشرع .......
وانا من رأى احلى لبس هو اللبس الواسع صحيح وهى العباءة ....
وعلى فكرة ان جمال البنت فى ان تخفى جمالها ولا تظهرة
وان تتقى الله وتلتزم ولا تثير اى فتنة لدىالشباب باللبس الضيق وان ذلك اللبس يغضب الله